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一条多伦路 百年上海滩 Duolun Road Symbols Shanghai Vicissitudes [引用 2008-04-02 10:56:54]  删除... 
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        时尚是手中的风车轮,风来了它就动,过去了还会再来。流行不过是改了装潢的老店铺,式样是旧翻新,新袭旧,心情有起伏不定悲欢愁闷,东西却还在那里,痴痴地等待有缘人。上海的多伦路,就是等待有缘人认领的老街,这条路,是旧上海文化的集合点;这条路,是旧时代残存的记忆。秋日午后,带着怀旧的心情走进十里洋场过去的风华……

【那些景】

        多伦路座落于繁忙的四川北路的拐角,毗邻鲁迅公园,“L”字形,全长五百多米,在地图上几难寻觅。但这里自1999年起,逐渐变成文化人的心头肉,时尚者的掌心痣。夹街树木林立,道路且幽且静,沿途商铺百家争鸣,一不留神,弯进小弄堂内,便见各家各户窗外晾着衣服,人高一点的,必要低下头去才能顺利通行,远远的还有躺椅摆放在街边,那是夏日才有用途的东西,在秋天,成了生活于石库门老房子里的人们晒被褥的工具,家家户户门前必有那么零星的一两把躺椅,晒烫的棉花毯令人升起无限温暖。老外总不懂,不懂上海人寸土寸金的守候,不懂上海人慷慨其外精明其内的作风,很多人都不懂,只有这些飘飘然的衣服在默默诉说这座城市最底色的风情。
        底色,往往是最不能摆上台面的,却又最是寻常家里的,是糟粕里的精华,是夏与冬这些极致季节中间的转变与渐入。
        有人说,这条老街融入了太多商业,连路都成了“生财之道”,旧情不复。其实并不然,虽然入眼的房子都是粉刷后的模样,虽然古玩太多真假难辨,虽然屋瓴尚存良人不在,虽然有很多个“虽然”,然当你踏足此地,用心去聆听与感受的时候,你会发现,这里连空气也仿佛是一道穿梭至过往的迷迭香,我见青山多忧郁,必是其人心多忧郁。
        210号的白公馆,抗战胜利后为白崇禧的住所,新古典主义的建筑风格,一令台湾著名作家白先勇怀想起他在上海的童年;189号里曾住有赵世炎,任上海工人武装起义副指挥,后在此地英勇就义;曾作为中华艺术大学学生宿舍,后辟为左联纪念馆的是145号,现为文物商店;还有孔公馆,薛公馆,王造时的寓所等等,这里的一砖一瓦都蕴涵着当年的人文风貌。
        即使这些历史渐变为我们的想象。

【那些物】
 
        除了名人故居遗址,最多的就是收藏馆古玩店,包括筷子博物馆、古钱币展览馆、南京钟博物馆、文风奇石藏馆、诚源艺阁的皮影、藏书票馆、集报馆、古陶瓷收藏馆等,店主的私藏绝对令人叹为观止。
        王安忆《长恨歌》里写到,“上海真是不能想,想起就是心痛。上海的双妹牌花露水、老刀牌香烟,上海的申曲……这些零碎物件便都成了撩拨。”这些印刻着时代烙印的旧物,若还想见到、听到、买到,在多伦路上就可以。一张周璇的海报35元,一张老上海的照片20元,旧式留声机,打印机,香烟罐,饼干汀,甚至旧报纸,旧信件,一应俱全。热心的店主说,来这里买东西的多是洋人,此外就是大学生,买这些老明星的海报啦,月牌啦,其追逐之心不下如今追星。其实还是追星呀,不过追的是过往一去不能再回来的星,这“星”不知是否也曾照寂寞芳“心”呢?
        没有记忆的物事不值得多看一眼,饱含回忆的物事又让人牵肠挂肚不能自已。
        抚摸这些陈旧的东西,引动心底无穷怀想,可就连这个想,也终究是个无从想起。吾生也晚,并不能完全“想起”那些过去,所谓怀旧,对年轻人而言是件奢侈品,因为从未经历,又如何怀旧?因为从未失去,又怎样追寻?真正是如文章里头所写:“在他二十六岁的年纪里,本是不该知道时间的深浅,时间还没把道理教给他,所以他才敢怀旧呢,他才敢说时间的好呢”。
        幸而这座城市惯看潮起潮落,天长日久留有一份宽容。这份宽容也许不够大,也许不够久,但恰恰好像走对了辰光的时钟,能原谅我们不彻底的叙旧,不成熟的怀旧,乃将一切都掩映进了苍苍梧桐。
        城市的风华绝代到底是与我们都无关的了。

【那些人】

        文学史上最著名的篇章“左联”似乎是在多伦路这个点上爆起火花。鲁迅、茅盾、郭沫若、叶圣陶、沈尹默、柔石等30余位中国现代文坛上响当当的人物都曾在这里居住,并撰写了许多影响整个中国甚至是世界的华丽文藻。
        往小路进去,左联会址纪念馆就在屋里厢深处,红色砖瓦,透露庄重也有当年奋发的气氛。想象当年这些文人举杯邀明月,在公啡咖啡馆齐聚一堂,去内山书店买书看书了解时事,以笔墨救国魂,以诗书铸长城,其中的心情是多么豪迈。再往前,是夕拾钟楼,取名自鲁迅著名集子《朝花夕拾》,文字不经意地碾转纷至沓来:“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。”
        那时那地,鲁迅与许广平相识相恋,或者也曾相携走过甜爱路,乱世之中有一份属于彼此的宁谧;叶圣陶在夤夜里主编《小说月报》,那些文章里有你我共通的故事;茅盾在写《幻灭》,巴金在著《灭亡》;隔不远的一幢砖木结构三层新式里弄建筑,李白正在发那永不消逝的电波。
        那个时代是英雄辈出的时代,那个时代是前途未卜的时代,那个时代却有一线阳光从屋顶旮旯里漏进来,那个时代是属于他们的时代。

【那些事】

        你选择了一家咖啡馆,可以是1920 Cafe(多伦路166号),也可以是Old Film Cafe(多伦路123号),手里翻着《良友》、《申报》的影印本,堂上摇着旧上海的经典电影,叫一杯略苦的咖啡,任时光倒流。
        店主人都好客极了,你若问起,他们总能滔滔不绝,说起他们的收藏,说起观光客的故事,或说起一两个你所无知的典故,譬如“白渡桥”名称的由来。自然你也可以光顾咸亨酒店,对着柜里道:“温一碗酒,要一碟茴香豆。”酒不是当年的色泽,茴香豆也不是当时的味道,但心可以重返故土如初如旧。
        任何历史都只可能是现代史。我们是都回不去了,好像王家卫的《花样年华》,是立在香港触目上海的各种想象,那是假的,却让我们误以为真。没有见过真,就把假当成了真,还觉出好滋味。这不妨碍我们感受,此处所有东西都在提醒我们关于古早的时光流年,逗留得越久竟越发觉不真实。等出了海上旧里,步入四川北路,阳光当头撒下来,还以为刚才是跌入了时间隧道,与列位友人遥隔相望,攀谈甚欢。
       “这情形有些滑稽,还有些无聊,可在这滑稽与无聊下面,还是有一点严肃的东西。这东西是不堪推敲的,推敲起来会是惨痛的……相距四分之一个世纪,完全错了时辰,错了节拍。倘若不是那背后的一点点东西,便有些肉麻了。”

多伦路记簿:

鸿德堂:位于多伦路59号,1928年建造,为纪念美国传教士费启鸿故名。这是国内极为罕见的,外部形态采用中国传统宫殿样式而作基督教堂的建筑。现为“上海市建筑保护单位”。

薛公馆:多伦路66号。为薛氏在祖传土地上于20世纪20年代建造的一幢庭院式住宅。抗日战争时期,为日军占领,作为日本海军武官府驻地。

王造时故居:多伦路93号。为著名民主人士、七君子之一。王造时50年代初期的旧居,整个立面构图中间虚两边实,门窗简洁美观,反映了向现代过渡时期的建筑风格,具有新古典主义建筑特征。

孔公馆:现多伦路250号。原孔祥熙私人寓所,建于1924年。砖木混合结构,具有伊斯兰建筑风格。1989年被列为“上海市优秀近代建筑”。

白公馆:现多伦路210号。建筑风格和汤公馆相同。抗战后为白崇禧私人寓所,故称“白公馆”。 

左联会址:位于多伦路145号。1930年3月2日, 中国左翼作家联盟成立大会在多伦路201弄2号中华艺术大学召开,标志着以鲁迅为旗手的左翼文化运动的蓬勃开展,在中国革命史和现代文学史上写下了光辉篇章。 

鲁迅故居:现山阴路132弄9号,系鲁迅1933年4月至1936年10月病逝前住所。

郭沫若故居:现溧阳路1269号,系郭沫若1946年5月至1947年11月在沪寓所。

沈尹默故居:现海伦路504号,系沈尹默1946年在沪寓所,沿街三层庭院式洋房,直至1971年在此病逝。

叶圣陶故居:1927年5月,国民党要逮捕其妻胡墨林,故从仁余里搬至天祥里,又搬至横浜路景云里(今35弄)11号。此为坐北朝南、砖木结构三层楼石库门房屋。

茅盾故居:1927年,茅盾遭国民党通缉。8月,茅盾住景云里11号甲,隐居写作。1933年4月茅盾化名沈明甫,住入大陆新村3弄9号(今山阴路156弄29号),与鲁迅为邻,共同领导左翼文化运动。

瞿秋白故居:1933年3~6月,瞿秋白夫妇住施高塔路东照里(今山阴路133弄762号二楼亭子间)。东照里原名日照里,建于1920年,为仿日式坐南朝北二层新式里弄房子。

柔石故居:1928年9月迁入横浜路景云里23号。1931年在龙华被迫害。

冯雪峰故居:1929年2月,冯雪峰迁入景云里11号甲。1930年5月鲁迅迁入拉摩斯公寓(今四川北路2093号),冯雪峰随即迁入今四川北路2099号地下室。

沙汀故居:住东横浜路德恩里(今秦关路44弄)13号。后搬至施高塔路(今山阴路)四达里,加入左联,成为左联文学新人之一。


友情提示:
1.多伦路上古玩店多不能刷卡消费,爱好收藏者注意带足现金哦。咖啡店、饮食店皆可刷卡。
2.左联作家的故居,现或为民宅,或为商铺,或为故居向世人开放,以上所列旧址路段都在多伦路周边,步行即可到达。
                                                                                                                                               ——引自《用卡时代》第五刊

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